自贡网记者 周姝

诗言志，歌传千古言，诗歌是中华民族的文化徽记，与《诗经》、楚辞、唐宋体融为一体。

四川自贡，一座拥有千年历史的历史文化名城，不仅产盐、产彩灯、产机械化工，还产诗歌，孕育出一代又一代的文化传承人。

6月6日，伴着和煦的晚风，“端午享诗韵”第十届自贡市端午节诗歌朗诵会在自贡举行。在四个月的时间里，诗歌爱好者们踊跃投稿，把自贡的一山一水、一景一物，都变成了歌颂城市繁华、生活欢乐、奋斗志向的诗篇。

诗歌流淌，自贡文化自信的光芒愈发璀璨。

一座城，一首诗

自贡是一座充满诗意的城市。

这首诗，来自“两城两镇”建设的交响乐、来自城乡融合的美好画卷、来自蒋介石家乡红色文化的新名片、来自井盐文化的文旅融合新路、来自恐龙洞世界奇观的新景象、来自“天下第一灯”环球之旅的新梦想……

自贡人轻松随意的生活态度，本身就体现了一种诗意盐都，就连在老街老巷里喝茶聊天的人们，都充满着诗意。

这种诗意情怀激发了这座城市诗人的创作灵感，20世纪80年代，自贡是四川著名的“诗城”，涌现出张新泉、李家建、李子国、李华、姜澜、聂作平等一大批有影响的诗人。

20世纪90年代，随着改革开放的深入，市场经济日益繁荣，商业浪潮迅猛兴起，文学渐渐失去了80年代的热情与灵气，都市的“诗意”仿佛被中断、被遗忘了许久。

“不应该这样。”自贡市作协主席高仁斌说：“诗歌开阔了人们的视野，使人更加坚定，使生活更加美好，使理想充满希望。它需要回归，回归到我们身边，回归到年轻人身边。”

“文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的潮流。”“文艺不能在市场经济的大潮中迷失方向，不能在为谁的问题上偏离方向，否则，文艺就没有生命力。”2014年10月15日，习近平总书记主持召开文艺座谈会并发表重要讲话，对文艺工作作出重要部署，对文艺工作者寄予厚望。

这也给自贡带来了新的思考：新时代，自贡诗歌该走向何方？此后十几年，自贡用行动给出了答案。

2014年，由自贡市文学艺术界联合会主办的“中秋诗歌节暨首届诗歌散文朗诵大赛”揭开面纱，一路吟诵诗意与美好，遐思从心头流淌到指尖，有根植千古的浪漫情怀。

“以前的诗歌聚会，多是诗歌朗诵，我们做的更像是一场诗歌晚会，把每一次诗歌朗诵都做成一个节目，有符合诗意的音乐、有演员的舞蹈伴奏、有舞台灯光效果。”市文联相关负责人回忆道。

2015年春天，伴随着尖山风景区桃花盛开，首届尖山桃花诗歌节举办，吸引了众多自贡文人的关注。

诗会归来的不仅仅是诗歌，还有诗会的社会责任——对社会现实的反思、对传统文化的追寻。其中，最有代表性的，莫过于已举办十届的“端午节诗会”。

“在自贡，我看到了盐的方向，那里有高尚的灵魂，有民族气节，也有我深深的向往。”2015年6月，自贡市文化馆主办的端午节诗歌朗诵会取得圆满成功，一首首跌宕起伏、充满情感的朗诵，让人眼前一亮。

端午节诗歌朗诵会共分为“致敬经典”“缅怀屈原”“我的祖国”三个篇章，不仅有经典诗词，还有我市作家、诗歌爱好者的原创作品。

时间来到2017年，第三届端午诗歌节成为广大朗诵表演爱好者和文学创作者展示自我的舞台。与前两届诗歌节朗诵者全部由专业播音员担纲不同，这次的表演者来自全市各行各业，有教师、护士、企业职工，也有我市机关事业单位派驻基层的驻村第一书记。此外，今年的诗歌节还增加了访谈环节，邀请诗歌创作者讲述自己的创作经历和感悟。

端午诗歌节已举办十届，共征集原创诗歌380余首，其中72首诗歌进行了舞台表演，让盐都的诗歌、诗人相互相遇、相互交流、相互拥抱。

2017年，自贡创刊具有历史意义的诗歌杂志《神诗》，收录了当时活跃于诗坛的30多位自贡老、中、青诗人的代表作，展现了自贡诗歌的整体实力。

值得一提的是，在有着“人才之乡”美誉的富顺县，近年来诗歌交流活动十分频繁盐都，“张新泉诗歌赏析暨‘富顺诗歌现象’研讨会”“李子国诗歌研讨会”“刘光第诗歌研讨会”等活动扎实开展；诗歌创作硕果累累，《富顺文学》《富顺诗歌》等刊物影响力不断提升。

一首诗，一个人

“十年来，我们歌颂‘江姐是穿透黑暗的光明’，我们吟唱‘守护一粒盐的洁白’，我们赞美‘疫情中绽放的玫瑰’，我们抒发‘盐城追梦扬帆’，我们呼吁为祖国繁荣昌盛担当作为，我们愿把爱的阳光洒满盐城的每一座山峰、每一条河流。”

在刚刚落下帷幕的第十届端午诗歌节上，一首由黄德汉、王茜、秦梅三代诗人共同创作的《诗意点点聚成霞光》不仅串联起了历届诗歌节的精品力作，带领观众感受到了诗歌节十年的追梦历程，也让人看到了自贡诗人群体的精神风貌。

“相较于北方诗歌的粗犷豪迈，自贡诗歌细腻内敛，具有浓郁的地域气息，不少诗人的创作灵感来源于‘盐’。”在文化学者刘蕴玉看来，“盐质朴、清新”，体现了盐都自贡的“古”与“今”。

68岁的中国诗歌学会会员、自贡市作协副主席黄德汉是一位“浓浓盐味”的诗人，20岁在贡井盐场工作的经历，成为他一生骨子里的咸味，流淌在他的笔下。

在火热的80年代“诗歌时代”，他白天在盐场干活，晚上熬夜写诗，看到了盐矿工人的朴实胸怀和井架工人的真诚与豪情，歌颂盐工，表达这座城市的精神带给人们心灵的震撼，因此，他的诗总是构思巧妙，充满激情。

他曾在诗中把自己比作盐：“我把命运的咸味煮成盐，多好啊，小小的，满满的是幸福的味道，做一粒盐多好，那些沧桑我至今没有忘记。”

直到20世纪90年代，到自贡日报社工作后，他才放下笔来写诗。“做媒体和写诗不一样。”在黄德汉看来，有价值的新闻关注的是俗世、社会现实，而诗歌传递的是美、传递的是诗意。

退休后，黄德汉又开始写诗。他每年创作数百首诗，他自嘲是“靠诗过退休”。其中，他的“盐诗”颇受欢迎，有近百首在省级以上刊物上发表。“我计划出版一本关于盐的诗集，希望明年能完成。”黄德汉说。

对于45岁的马尔东（笔名）来说，诗歌是他看世界的眼睛、是逃离尘嚣的船、是坚守本心的生活方式。

作为大安区一所中学的语文老师，他经常和学生们分享自己对文字的热爱，带领他们到田野里采风。他还买了一台录音机，给孩子们播放自己喜欢的诗歌和散文，在孩子们幼小的心灵里播下热爱诗歌的种子。如今，在政府机关工作的尔东马每天都会抽出半个小时背诵自己喜欢的诗歌和散文。

面对人性的复杂性和人生的不可预测性，马尔冬更喜欢做一个公正的观察者，最大程度地保持作品内容的客观性和真实性，让读者去观察、体验、评判人物的善与恶、善与恶。正因如此，他的诗歌充满魅力，在传统与现代之间不断探索，对人性的价值提出质疑。

“这座城市的每一条街、每一座院落、每一座老房子，都有它的故事，都能让人产生诗意的联想。”尔东马说，自己的创作“源于感受”，只要有一双善于发现美的眼睛，一切都可以是诗。

和尔东玛一样，富顺县青山岭林场退休护林员、“森林诗人”吴雪丽也将一山一水、一草一木都融入到自己的诗歌之中。

作为护林员，她三十多年重复着同样的步骤。水壶、斧头是她巡山的装备。在林场干活时，如果突然想到一首美丽的诗，她就会大声朗诵出来。这种忘我忘世的超脱境界，让她的诗作独具清澈、飘逸。《青山诗话》、《山之情》……一首首有关森林的诗篇层出不穷。

90后谭梅近两年开始写诗，她学的是汉语言文学，对传统文化有种莫名的热爱。她独立创作的《江上龙舟》和合作创作的《诗光聚成霞光》在第九届、第十届自贡端午节诗歌节上均有展演。“现在是不断阅读优秀作品、汲取养分的阶段。”谭梅说。

盐城的诗歌正是如此，它像一颗顽强的种子，千百年来从卤水中汲取养分，在世事纷扰中坚守自己的纯净，在新时代的春风中再次发芽生长，并随着中华优秀传统文化的复兴摇曳生姿，长成一片郁郁葱葱的森林。

（本文图片为数据图）

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