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• 盐城有哪些特征的博物馆值得一去？
• 盐城特产有哪些土特产
• 盐城有什么民间艺术盐城有什么民间艺术

盐城有哪些特征的博物馆值得一去？

盐城，位于中国江苏省东部，是一座历史悠久的市区。

这里不只领有丰盛的人造景观，还有许多特征博物馆，这些博物馆不只展现了盐城的历史文明，也展现了其共同的人造风景和生态环境。

以下是一些值得一去的盐城特征博物馆：盐市区博物馆盐市区博物馆是了解盐城历史文明的好去处。

博物馆内收藏有少量的历史文物和艺术品，其中包含现代陶器、铜器、玉器等。

经过这些展品，游客可以深化了解盐城从古至今的开展历程，以及这片土地上的人文故事。

大丰麋鹿国度级人造包全区博物馆大丰麋鹿国度级人造包全区是中国最大的麋鹿种群栖身地，这里的博物馆专一于麋鹿及其生态环境的包全。

博物馆内具体引见了麋鹿的生存习性、包全现状以及包全区的人造生态环境。

观赏这里，不只能增长常识，还能增强环保看法。

盐城海盐博物馆盐城因盐而得名，盐业文明在这里有着悠久的历史。

盐城海盐博物馆便是专门展现盐城盐业文明的场合。

博物馆内展出了现代制盐的工具、盐田的模型以及盐的历史文献资料，让游客能够全方位地了解盐的消费流程和盐业对外地社会经济的影响。

黄海湿地博物馆黄海湿地博物馆位于盐市区东台市，这里是一个集科普教育、生态展现、旅行观光于一体的综合性博物馆。

博物馆经过图文并茂的模式，向游客展现了黄海湿地的生态系统、动物多样性以及湿地包全的关键性。

此外，博物馆还设有观鸟塔，可以让游客近距离观察湿地中的鸟类。

新四军纪念馆新四军纪念馆位于盐市区建湖县，是为纪念新四军在抗日抗争中的怯懦奋斗而建设的。

馆内排列有少量宝贵的历史照片、文献资料和实物，活泼地再现了新四军的光芒历程和英雄事迹。

观赏这里，可以深入体会到那段波涛壮阔的历史。

中国杂技能术博物馆中国杂技能术博物馆位于盐市区滨海县，这里不只是中国杂技能术的关键发祥地之一，也是环球杂技能术的关键组成局部。

博物馆内展现了杂技能术的开展历程、杂技道具、服装以及驰名杂技能人的生平事迹，是了解中国杂技文明的绝佳场合。

总之，盐城的特征博物馆不只能够让游客领略到盐城深沉的文明底蕴，还能够感遭到这座市区与人造的谐和共生。

无论是对历史文明感兴味，还是对人造生态有所探求，盐城的博物馆都能提供一个丰盛多彩的学习平台。

盐城特产有哪些土特产

1. 盐城特产之一是碧螺春茶，源自苏州洞庭山，历史悠久，是中国十小名茶之一。

2. 南京云锦是南京的传统丝织工艺品，以其精巧的工艺和典雅的色调图案著称。

3. 雨花茶，南京的另一特产，也是全国知名的名茶，其称号意味着英雄气概。

4. 苏绣，中国四小名绣之一，以其细腻的针法和典雅的色调知名。

5. 阳澄湖大闸蟹，产自江苏昆山，以其污浊的产地和鲜美的肉质而遭到推崇。

6. 宜兴紫砂陶，具备悠久历史的陶瓷艺术品，以其共同的外型和优异的适用性享誉国际外。

7. 镇江香醋，以其色泽淡雅、滋味鲜美、香气扑鼻、酸而不涩、越陈越香而知名。

8. 阳山水蜜桃，历史悠久，质量上乘，深受喜欢。

9. 洞庭碧螺春茶，产自洞庭东山和西山，以其芽头丰盛、香气清爽、汤色清澈、口感醇厚而驰名。

10. 兴化大闸蟹，产自江苏泰州兴化，以其特定的质量和近年来水产养殖的转变而知名。

盐城有什么民间艺术盐城有什么民间艺术

盐城人过年传统习俗腊月二十三，糖瓜粘习俗：话说灶神今日要入地庭面奏玉皇，汇报这家人一年来的善恶，因此要祭拜灶神，让他入地言善报。

腊月二十四，掸尘扫房子习俗：这一天家家户户须对住所启动彻底的大排除，荡涤各种用具，拆洗被褥窗帘，干洁净净腊月二十五，做豆腐接玉皇习俗：家家都要做豆腐、买豆腐，取豆腐为“斗福”之意。

今日还要“接玉皇”，旧俗以为玉皇大帝将在这一天下界，视察世间善恶，因此起居、语言都要审慎，祈盼来年得福。

腊月二十六，炖大肉习俗：这一天关键准备过年的肉食。

吃“年肉”考究要吃红烧肉，由于肉自身就代表着富有的意思，而红烧肉则更能示意来年的日子红红火火。

腊月二十七，宰鸡赶大集习俗：如今虽说不用宰鸡了，但赶大集备年货还是有必要的，买些春联、糕点、酒水、牛羊肉、赠送小孩子的各种玩具礼品等等。

迎新年。

腊月二十八，贴花花习俗：这一天要在屋内挂上年画，屋门上、墙壁上、门楣上则要贴上大大小小的“福”字，窗户上还要贴上美丽的窗花。

须要留意的是，春联和门神则要留到元旦再贴。

腊月二十九，蒸馒头习俗：按老理儿从初一到初五不能蒸馒头和炒菜。

谐音听起来像“争持”，因此就在这一天把年后几天吃的馒头提早预备好。

三十儿早晨，熬一宿习俗：元旦是每年农历腊月的最后一天的早晨，它与春节（正月初一）首尾相连。

元旦的意思是“月穷岁尽”，有旧岁至此而除，来年另换新岁。

由于往年没有腊月三十，原本年三十启动的贴春联、贴福字、守岁、吃年夜饭等习俗都在腊月二十九这天实现。

盐城人中秋习俗盐城人中秋习俗，关键有两项，一是中秋涨饼敬月，二是全家中秋聚会。

这涨饼敬月，系每年中秋晚，家家做饼，农历八月十五日为八月半。

这是一年中仅次于过年的关键节刻，节前要有比拟充沛的预备。

理论人家除从食品店选购各种馅心的月饼外，还购置鸡、鹅、鸭等家禽宰杀，同时还买些藕、梨、菱等。

此日，早上多吃圆子或饼，半夜吃雄鸡或雄鸭，早晨吃月饼、糯米饼(西区俗称粘烧饼)或藕饼。

旧时，早晨各家都要敬月光，由小儿取果物于盘，置方桌于室外，家人相聚拜月。

这以后，全家人聚会一桌共敬晚。

贫富人家吃普通米饼，富有人家于此夕大摆宴席，吃聚会酒。

现时，城乡敬月之俗已不多见，民间其余习俗尚存。

一些机关和大众集团经常于此节举行港澳台、侨胞的茶话会、联欢会，工商企业举行金秋供货会、洽谈会，常识分子，特意是文明艺术界的名人雅士亦常借赏月之机，会、吟诗、写字作画等。

盐城民间过去有送兔儿爷给小孩子的习俗。

人们八月十五祭月时， 供奉着 “月光菩萨”， 即在一张纸上画着菩萨容貌的 “太阴星君”，上方画有月宫和捣药的玉兔。

于是就有了专供儿童祭月的造像兔儿爷。

对于中秋节人们吃月饼的习气， 盐城民间有比拟多的说法，但较为有名的传说演绎起来是：唐朝皇帝李世民为平定北疆，派出爱将李靖征讨北边突厥，李靖不负众望，屡建奇功，使得边塞安宁。

八月十五这一天，李靖凯旋回京，京城长安内外鼓乐喧天，鞭炮齐鸣，繁华特殊，倾城狂欢了彻夜。

听说有一位在长安城里经商的吐蕃人，连夜做出黑白圆饼，贡献给唐太宗李世民，示意祝捷。

李世民万分喜悦，接过包装华美的圆饼盒子，抚摸着黑白圆饼，浮想联翩，盛赞大唐盛会，随手遥指苍天明月信口开河：“应将胡饼邀蟾蜍(即月亮)。

” 接着， 李世民和文武百官一同分享了进贡的彩饼，众口夸赞此种黑白圆饼风味共同，寓意深长。

说媒说媒又叫做媒，就是经过媒人从中说合，让男女双方共结秦晋之好。

封建社会中的传统观点是男女“授受不亲”，强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”；“父母之命，媒妁之言”。

这个“媒妁”指的就是媒人。

请媒普通是男方的事，若女方对婚姻也无心，则可以双方派人互访。

有时，女方的条件占优点，甚至可以委托媒人引见，让男方“倒插门”，叫“入赘”。

在古时，媒人又被称为“月老”、“红娘”。

据唐人小说记录，有个叫韦固的读书人夜行经上来城，碰上一位老人靠着一个大口袋坐在路边，在月光下翻阅一本大书。

韦固猎奇地问他翻检的是什么书，老人回答说，这是天下人的婚姻簿。

韦固又问老人那大口袋里装着什么物品，老人回答说：“装着红绳，只需把一男一女的脚系在一根红绳上，即使他们是誓不两立的仇家，或许是相隔万里的异乡人，也必定会结成夫妻。

”起初便有了“千里姻缘一线牵”之说。

“红娘”最早见于唐代的佳人元稹写过的一篇传奇故事《莺莺传》。

经常年传达，“红娘”成了众所周知、人人皆知的人物。

因此，称媒人为“红娘”的说法愈加风靡了。

同时，此种称法更含有褒意，表显露对媒人的注重、友好和赞扬。

说媒，确实须要一种技巧。

媒人不只要相熟男女双方及其家庭的基本状况，力图“门当户对”，而且要能基本准确地向男女双方及其父母反映状况，又要尽或许舍短取长，使双方充沛看法对方的短处，从而使双方乐于达成嫁娶的协定。

就是说，要生就一张“媒婆嘴”。

做媒人要勤于跑腿，从开局为男女双方牵线搭桥之日起，要经常交往于男女两家，传达彼此的欲望和要求，防止出现异常的变故。

习气上男女两家都有工作招待媒人。

乡下人说“媒百餐”，又有中央说媒人要吃十八嘴，并不是夸张。

关键是为了奖赏其奔走撮合之劳。

说成一桩媒，媒人可以获取一些钱财，称之为“谢媒礼”。

这笔钱普通由男方支付（假设是男到女家，则由女方支付），在成亲的前一天，连同送给媒人的鸡、鸭、肘子、鞋袜、布料一同送到媒人家。

媒人第二天必定要去疏导接亲，称之为“圆媒”或“发媒”。

谢媒钱的多少，视主家经济状况自行选择，但无论多少，均需用红纸封好，称为“红包”。

在咱们射阳地域，还有“新娘子进了房，媒人扔过墙”的说法，意思是只要等新娘子过了门，媒人才算完事。

贴秋膘“立秋事先，民间素有‘贴秋膘’一说。

什么是‘贴秋膘’呢？实践上在炎热的夏季，人们什么都吃不下去，有厌食之感。

一旦立秋，虽依然很热，而人们的身上再无湿粘不适之感，毕竟凉爽的秋天快要到了。

于是就开局萌生了要做点好吃的想法，以补救入夏以来的亏空，吃什么呢？最解馋的是炖肉！用吃炖肉的方法把夏天身上掉的膘从新补回来，所以叫‘贴秋膘’。

”民俗专家王登佐说。

摸秋立秋之夜，盐城北部地域传有“摸秋”的习俗。

这天夜晚人们可以在公家或群体的瓜园中摸回各种瓜果，俗称“摸秋”。

【摘局部原文内容百家号】